Inno di Andrea di Creta"Colui che è portato dai Cherubini
e cantato dai Serafini
oggi è portato nel Tempio divino
secondo la Legge
e siede sulle braccia del vegliardo
come su un trono.
Per le mani di Giuseppe
reca doni accetti a Dio:
sotto la forma di una coppia di tortore,
la Chiesa immacolata e il popolo neo-eletto dei pagani;
e due piccoli di colomba come Sovrano dell'Antico
e del Nuovo Testamento.
Simeone, nel ricevere il compimento delle promesse
a lui fatte, benedicendo la Vergine Maria,
Madre di Dio, vide profeticamente in lei
i segni della passione.
Al Signore chiedeva congedo dicendo:
Ora lasciami andare, Signore,
come me l'avevi preannunciato,
perché ho visto te,
luce davanti i secoli, e Salvatore
e Signore del popolo cristiano".
Amen, amen.
Axion estìn (preghiera nota nell'Oriente bizantino -
Άξιον εστίν)
"E' veramente giusto chiamar beata te,
o Deìpara, che sei beatissima,
tutta pura e Madre del nostro Dio.
Te, più onorabile dei Cherubini
ed incomparabilmente più gloriosa dei Serafini,
che senza ombra di corruzione partoristi
il Verbo di Dio,
noi magnifichiamo quale vera Madre di Dio".
Amen, amen.
Invocazione:
"In modo particolare
la nostra Signora tutta santa,
immacolata,
benedetta sopra tutte le creature,
la gloriosa Madre di Dio,
sempre vergine Maria".
Il coro risponde:"In te si rallegra,
o ricettacolo di grazia,
ogni creatura,
il coro degli Angeli
e il genere umano.
Tempio santificato
e paradiso spirituale,
gloria della verginità.
Da te prese carne Dio
e divenne bambino
Colui che è nostro Dio
prima dei secoli.
Egli fece del tuo grembo
il suo trono
e rese più vasto dei cieli
il grembo tuo.
In te si rallegra,
o ricettacolo di grazia,
ogni creatura.
Gloria a te".
Icona della Madre di Dio della Tenerezza (Miluju_aja)
